苦行

和解の秘跡には4つのステップがあります：私たちは自分の罪と自分の道を変えるための心の回心に悔い改めを感じます私たちは自分の罪と人間の罪深さを司祭に告白します私たちは許し（赦し）を受け取り、受け入れ、私たちの赦しを免れます私たちは、私たちに対する神の永遠の愛を祝い、クリスチャン生活を送ることを約束します。罪は私たちと神、私たち自身、そして他の人との関係を傷つけます。カテキズムが述べているように：

罪についての成熟した理解には、私たちの考え、行動、不作為を振り返るだけでなく、私たちの生活の中で生じる可能性のある罪のパターンを調べることが含まれます。悔い改めの心を持って、私たちはまた、私たちの罪がより広い共同体に及ぼす影響と、私たちが罪深いシステムにどのように参加するかについて考えるよう求められています。悔い改めと回心は、神や自己、そして他の人との傷ついた関係を修復するために、私たちの罪の赦しを求めるように私たちを導きます。私たちは、叙階された司祭だけが、イエス・キリストの名において教会の権威から罪を赦す能力を持っていると信じています（CCC1495）。私たちの罪は、司祭を通して神によって赦されます。和解の秘跡の精神的効果には、神との和解が含まれます。それによって、悔い改めた人は、少なくとも部分的には、罪の平安と良心の静けさから生じる一時的な罰の、致命的な罪の赦しによって被った永遠の罰の教会の寛解との調和を取り戻します。クリスチャンの戦いのための精神的な強さの増加（CCC 1496）司祭との個々の告白は、教会内の重大な罪の赦しと和解の主要な手段です。和解の秘跡は私たちを罪深い行動のパターンから解放し、キリストへの完全な回心を私たちに呼びかけます。和解は私たちの罪を癒し、私たちの関係を修復します。

苦行の秘跡は、癒しの2つの秘跡のうちの1つです。罪を犯して神から距離を置いたカトリック教徒に霊的な癒しをもたらすのは聖餐です。

関連する4つの要素があります。

司祭の満足によるpriestabsolutionへの罪の告白に対する悔恨の悔恨

忠実な人たちは、悔い改めを通して、犯した罪に対する神の憐れみを通して赦しを受けます。同時に、彼らは教会の共同体と和解します。罪の告白、または開示は、私たちを解放し、他の人との和解を促進します。