Sacred Heart Roslindale

Conferma

Perché su di lui il Padre, Dio, ha posto il suo sigillo. (Giovanni 6:27)

Alla cresima riceviamo i doni dello Spirito Santo e confermiamo le nostre promesse battesimali. Una maggiore consapevolezza della grazia dello Spirito Santo è conferita attraverso l'unzione dell'olio del Crisma e l'imposizione delle mani da parte del Vescovo.

La Cresima perfeziona la grazia battesimale; è il sacramento che dona lo Spirito Santo per radicarci più profondamente nella filiazione divina, incorporarci più saldamente in Cristo, rafforzare il nostro legame con la Chiesa, associarci più strettamente alla sua missione e aiutarci a testimoniare la La fede cristiana nelle parole accompagnate dai fatti. (CCC 1316)

Attraverso il sacramento della Cresima rinnoviamo le nostre promesse battesimali e ci impegniamo a vivere una vita matura nella fede cristiana. Come leggiamo nella Lumen Gentium (la Costituzione dogmatica della Chiesa) del Concilio Vaticano II:

Legati più intimamente alla Chiesa dal sacramento della confermazione, [i battezzati] sono dotati dallo Spirito Santo di una forza speciale; quindi sono più strettamente obbligati a diffondere e difendere la fede sia con la parola che con i fatti come veri testimoni di Cristo. (n. 11)

Fondamento scritturale per la Cresima

Negli Atti degli Apostoli leggiamo della venuta dello Spirito Santo nella Pentecoste. Mentre il battesimo è il sacramento della vita nuova, la cresima fa nascere quella vita. Il battesimo ci inizia alla Chiesa e ci nomina figli di Dio, mentre la confermazione ci chiama figli di Dio e ci unisce più pienamente all'attiva missione messianica di Cristo nel mondo. Dopo aver ricevuto la potenza dello Spirito Santo a Pentecoste, gli Apostoli uscirono e confermarono altri, confermando di essere sacramento individuale e separato: Pietro e Giovanni a Samaria (At 8,5-6. 14-17) e Paolo a Efeso (Atti 19:5-6). Anche lo Spirito Santo è sceso su ebrei e pagani allo stesso modo a Cesarea, prima del loro battesimo. Riconoscendo ciò come una conferma dello Spirito Santo, Pietro comandò che fossero battezzati (cfr At 10,47).