Holy Orders

Holy Orders

너희가 산 돌 같이 신령한 집으로 건축되어 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드리는 거룩한 제사장이 되라 (베드로전서 2:5)

“성품은 그리스도께서 사도들에게 맡기신 사명이 세상 끝날까지 교회에서 계속 수행되는 성사입니다… 여기에는 주교, 사제, 부제라는 세 가지 등급이 있습니다.”(CCC 1536) 집사, 사제, 주교는 사도들이 시작한 일을 계속한다고 믿기 때문에 가톨릭 교회에 필수적입니다.
Since the beginning, the ordained ministry has been conferred and exercised in three degrees: that of bishops, that of presbyters, and that of deacons. The ministries conferred by ordination are irreplaceable for the organic structure of the Church: without the bishop, presbyters, and deacons, one cannot speak of the Church. (CCC 1593)
서품은 성품성사가 수여되는 예식이다. 주교는 안수를 통해 성품을 수여하여 교회의 성사를 거행할 수 있는 은총과 영적 능력을 사람에게 부여합니다.
성품성사는 안수에 이어 성품을 바치는 엄숙한 기도로 성품을 받은 자에게 그의 직무에 필요한 성령의 은총을 허락해 달라고 하나님께 간구함으로써 수여된다. 서품은 지울 수 없는 성사적 성격을 각인시킵니다. (CCC 1597)

누가 성품을 받는가?

The Church confers the sacrament of Holy Orders only on baptized men (viri), whose suitability for the exercise of the ministry has been duly recognized. Church authority alone has the responsibility and right to call someone to receive the sacrament of Holy Orders. (CCC 1598)

In the Latin Church the sacrament of Holy Orders for the presbyterate is normally conferred only on candidates who are ready to embrace celibacy freely and who publicly manifest their intention of staying celibate for the love of God's kingdom and the service of men. (CCC 1599)
제2차 바티칸 공의회는 성직자의 사명이 독특하기는 하지만 평신도의 사명과 상호 관련되어 있음을 상기시킵니다.
그것들은 본질적으로 서로 다르고 정도만 다를 뿐이지만, 신자들의 공통 사제직과 직무 또는 교계 사제직은 서로 연관되어 있습니다. 그들 각각은 고유한 방식으로 그리스도의 한 사제직에 참여하는 것입니다. 직무 사제는 그가 향유하는 신성한 권능으로 사제 백성을 가르치고 다스립니다. 그는 그리스도의 인격으로 행동하여 성찬 희생을 바치고 모든 백성의 이름으로 하느님께 바친다. 그러나 신자들은 왕 같은 사제직으로 성체 봉헌에 참여합니다. 그들은 마찬가지로 성례전을 받고, 기도와 감사로, 거룩한 삶을 증거하며, 극기와 적극적인 사랑으로 그 신권을 행사합니다. (루멘 젠티움 10)
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